Oxatan tarixi

Oxatan bürcünün tarixi və mifi haqqında məlumat x

TheTarixOxatan bürcü

İşarəsi Oxatan ölümlər Oxatan bürcü ilə üst-üstə düşmür. Bürcdə bu, Bürc dairəsinin doqquzuncu 30 dərəcəsini götürən əlamətdir. Payızdan qışa qədər fəsillərin dəyişməsini təmsil edən dəyişkən əlamətdir. Bu, həm də Əqrəbdən sonra gələn, bitmiş bir həyat dövrü sonra gələn hər şeyi təmsil edən bir işarədir. Bir növ, bu, onu cənnətə bağlayır və fiziki bədənimiz getdikdən sonra Ruhumuzu ziyarət edir.

Oxatan bürcünün qədim Babilistanda yaydan ox atan kentavrabənzər məxluq olan Nerqal tanrısı olduğu müəyyən edilmişdir. Bu tanrı tez-tez qanadları və iki başı, insan və pantera ilə təsvir edilmişdir. Bu, Oxatan bürcünün iki təbiətindən yaxşı danışır - biri heyvani və digəri insandır və bürcün bu bölünməsi, bürclər və onlarla əlaqəli hekayələr əsrlər boyu solmayan bir şeydir. Daha sonra o, insan gövdəsi və başı olan bir atla təmsil olunan Chiron və kentavrlarla əlaqələndirildi və yenidən heyvaniliyin insan təbiəti ilə əlaqəsinə işarə etdi.

2-ci əsr astronomu Ptolemey tərəfindən siyahıya alınan 48 bürcdən biri idi. Bürcün adı latınca oxatan deməkdir. Şumer adı Pabilsag idi və iki sözdən - böyük ata qohumu mənasını verən Pabil və baş, baş mənasını verən Sag sözlərindən ibarət idi. Başqa sözlə, insanların heyvanlardan şüurlu varlıqlara çevrildiyi anı simvolik olaraq ifadə edən Ata və ya Baş əcdad kimi tərcümə edilmişdir. Oxatan bürcü ulduzlar, çoxluqlar və dumanlıqlarla doludur, çünki qalaktikamızın mərkəzi onun içərisindədir. Süd Yolunun mərkəzinin hazırkı vəziyyəti hələ də Oxatan bürcünün 27-ci dərəcəsindədir.



Bu bürcün oxu Əqrəbin ürəyi olan Antares ulduzunu göstərir, dəyişiklik zərurətindən danışır və qəribədir ki, həyatın istiqaməti – ölümə doğrudur.

Əqrəb və Qoç eşq uyğunluğu

ThemifOxatan bürcü

Bu bürcün mifi ilə bağlı bir dilemma var. Bir şərhə görə, Oxatan ox atan kentavrdır, lakin bürc dörd ayaqlı məxluqu göstərmir. Bu səbəbdən ona ya Pan oğlu Satir Krot, ya da Saturnun oğlu Xiron kimi baxılır.

Yunanlar Krotu okçuluğun ixtirasına borclu hesab edirdilər. O, böyük bir ovçu və daha da yaxşı musiqiçi hesab olunurdu, böyüdü və Musalarla birlikdə yaşadı. Musiqi istedadına görə Muses Zevsin onu səmaya qoymasını xahiş etdi. Bu, Zevsin ox atma bacarığına görə ona iki at ayağı, quyruğu və oxlu yay verdiyi zamandır. Onun musiqisi Musesləri onu alqışlamağa ruhlandırdı və bu, alqışların necə yarandığının mifoloji izahı idi.

Xiron isə ilk astroloq və heyvani meyllərinə boyun əyməyən yeganə kentavr idi. O, müəllim və şəfaçı idi, həm də dostu Herkules tərəfindən ölümsüz və çox yaralanmışdı. Herakl onun şərabını oğurlayan digər kentavrları təqib edərək zəhərli oxlarla onlara atəş açırdı. Səhvən o, Xironu budundan vuraraq ona sağalmaz yara vurdu. Chironun ağrısı dözülməz idi və o, Zevsə yalvardı ki, ölümsüzlüyünü Prometeyə versin, yeraltı dünyasında yerini alsın. Nəhayət ölmək və ağrıları hiss etməyi dayandırmaq arzusu ilə Chiron öz ölümsüzlüyünü verdi və kiminsə həyatını xilas etdi.


Oxatan mifi ilə Oxatan bürcü arasındakı əlaqə

Oxatan bürcünün əsas konsepsiyası insanın heyvani instinktlərə qalib gəlmək və getdikcə daha çox insan olmaq ehtiyacıdır. Bu, öyrənmək, öyrətmək, müalicə etmək və səyahət etmək, bizi ağırlaşdıran ilkin qüvvələrdən ayrı olmaq üçün Ruhunu genişləndirməkdən ibarətdir. Bütün işarə iki yarıya bölünür, biri heyvanlara, digəri isə insan ağlına aiddir. Oxatan ovçuluqdan, silahdan və təqibdən tutmuş sağalmağa, öyrənməyə, ilahi ruha və teologiya və ya fəlsəfəni öyrənməyə yönəlmiş hər şeyi təmsil edir.

Chiron mifinin ən güclü təsiri bir dostuna təsadüfən xəyanət etməsi və sağalmayan yaralarla göstərilir, ən şiddətli ehtiyac isə bir insana ağrıdan əziyyət çəkən biri üçün canını verməyə hazır olması ilə verilir. özlərindən azaddırlar. Müəyyən bir nöqtədən bu, bir insanın həyatını xilas edərək, təmənnasız olaraq kiməsə kömək etmək üçün ölməyi və ya metaforik olaraq dərin bir dəyişiklik etməyi bacardığı bir qazan-qazan vəziyyətidir. Bu, hər bir Oxatan bürcünün ətrafındakıları vermək, xilas etmək və xilas etmək meylini izah edir.